發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，我們靠的是三架馬車(chē)，投資、出口、消費(fèi)。像我國(guó)提倡的“一帶一路”，也是為了把國(guó)內(nèi)多余的產(chǎn)能出口到國(guó)外，為他們提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施，這樣人類(lèi)的財(cái)富就會(huì)在一層次，一個(gè)層次的實(shí)現(xiàn)需求過(guò)程中不斷的擴(kuò)大，杜絕出現(xiàn)財(cái)富蒸發(fā)的情況，從而保持社會(huì)財(cái)富都是出于滿溢的狀態(tài)，那時(shí)候自然人人都會(huì)擁有相應(yīng)的財(cái)富。

1、請(qǐng)問(wèn)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的，為什么國(guó)家里每個(gè)人都能積累財(cái)富？

首先你要對(duì)財(cái)富有一個(gè)立體的概念，從本質(zhì)上講財(cái)富是不存在的。財(cái)富只存在人類(lèi)需求的觀念之中，人類(lèi)為了滿足自己的需求，而對(duì)物品加以使用，而這個(gè)使用的過(guò)程，就是財(cái)富存在的時(shí)間，由此財(cái)富在人類(lèi)中都是暫時(shí)性存在的，而不是長(zhǎng)期存在。一旦人類(lèi)對(duì)物品停止使用，財(cái)富馬上就會(huì)消失，人類(lèi)需求導(dǎo)致人類(lèi)使用物品的價(jià)值，從而產(chǎn)生財(cái)富。

但是由于客觀條件和主觀需求之間產(chǎn)生沖突，人類(lèi)在很多時(shí)候無(wú)法直接滿足的需求，往往采用了曲線手段實(shí)現(xiàn)目的，從而增長(zhǎng)了人類(lèi)實(shí)現(xiàn)需求的難度，正是這個(gè)實(shí)現(xiàn)需求的難度增加，迫使人類(lèi)使用更多不同的物品來(lái)解決實(shí)現(xiàn)需求過(guò)程中遇到的困難。這間接性的增加了人類(lèi)對(duì)更多物品的使用，從而讓社會(huì)財(cái)富得到擴(kuò)張，簡(jiǎn)單的說(shuō)，人類(lèi)需求越難實(shí)現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，使用到的物品越多，那么這段時(shí)間內(nèi)社會(huì)存在的財(cái)富就越多。

這是根據(jù)財(cái)富產(chǎn)存在于人類(lèi)對(duì)物品價(jià)值的使用過(guò)程的時(shí)間段得出的，不過(guò)前面說(shuō)了財(cái)富是為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)需求而暫時(shí)性存在的，人類(lèi)在實(shí)現(xiàn)一個(gè)需求之后，還會(huì)有下一個(gè)需求。如果第一個(gè)實(shí)現(xiàn)的需求不是實(shí)現(xiàn)一下個(gè)需求的基礎(chǔ)，也就是兩個(gè)需求之間不存在連貫關(guān)系，那么在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)需求過(guò)程中所誕生的財(cái)富就會(huì)在需求實(shí)現(xiàn)后蒸發(fā)。所以人類(lèi)財(cái)富總量要不斷的擴(kuò)大，防止出現(xiàn)財(cái)富萎縮，那么必須把所人需求連貫在一條線上，每個(gè)需求之間都產(chǎn)生緊密的銜接關(guān)系，

這樣人類(lèi)的財(cái)富就會(huì)在一層次，一個(gè)層次的實(shí)現(xiàn)需求過(guò)程中不斷的擴(kuò)大，杜絕出現(xiàn)財(cái)富蒸發(fā)的情況，從而保持社會(huì)財(cái)富都是出于滿溢的狀態(tài)，那時(shí)候自然人人都會(huì)擁有相應(yīng)的財(cái)富。所以人類(lèi)發(fā)展的大方向一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，這對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)沖擊很大，世界財(cái)富會(huì)出現(xiàn)蒸發(fā)的，那時(shí)候是個(gè)麻煩，社會(huì)分工為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富，但這些財(cái)富能否維持不變，還要看人類(lèi)的發(fā)展路線是否符合文明發(fā)展的規(guī)律，如果不符合經(jīng)濟(jì)危機(jī)就無(wú)法消除。

不管是采用自由經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都無(wú)法逃脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，每發(fā)展到一段時(shí)間就會(huì)遇到一個(gè)瓶頸，每一個(gè)發(fā)展瓶頸都會(huì)出現(xiàn)一輪社會(huì)財(cái)富蒸發(fā)，另外財(cái)富是無(wú)法單獨(dú)長(zhǎng)時(shí)間存在的，財(cái)富單獨(dú)存在的時(shí)間越久，那么財(cái)富的價(jià)值就會(huì)慢慢被蒸發(fā)，到了一定時(shí)間之后就會(huì)消失不見(jiàn)。財(cái)富要長(zhǎng)時(shí)間存在并且保持價(jià)值增溢，就必須要和整個(gè)社會(huì)大需求結(jié)合在一起，

由此所謂的財(cái)富積累，根本就是一個(gè)謬論，財(cái)富是無(wú)法積累的，財(cái)富只能跟隨社會(huì)需求大方向不斷的滾動(dòng)維持價(jià)值存在。不過(guò)社會(huì)需求大方向是什么？文明發(fā)展規(guī)律正確的方向是什么？這要看一個(gè)國(guó)家抓捕抓的住，如果這個(gè)國(guó)家抓住了，那么在未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中肯定非常有利，如果個(gè)人抓住了，那么在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。一個(gè)國(guó)家的運(yùn)行模式只要在發(fā)展上偏離正確的發(fā)現(xiàn)方向，哪怕短期內(nèi)發(fā)展的再好，以后也會(huì)面臨巨大的困境，

2、怎樣發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)？

發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，我們靠的是三架馬車(chē)，投資、出口、消費(fèi)。那它們的內(nèi)在邏輯是怎么樣的呢？一、我國(guó)在改革開(kāi)放以前，商品奇缺，有各種票，糧票、布票、單車(chē)票、電視機(jī)票等，啥都是憑票購(gòu)買(mǎi)，那個(gè)時(shí)候叫短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品和服務(wù)都是供不應(yīng)求，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，所以鼓勵(lì)大家節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，這個(gè)時(shí)候國(guó)家就需要擴(kuò)大投資，增加供應(yīng)，緩解供需矛盾。

政府加大投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)老百姓把錢(qián)集中起來(lái)搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這樣，投資就拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加了市場(chǎng)供應(yīng)。二、出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品服務(wù)多了，已經(jīng)滿足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求，需要同國(guó)外進(jìn)行貿(mào)易，以消化掉這部分產(chǎn)能，像我國(guó)提倡的“一帶一路”，也是為了把國(guó)內(nèi)多余的產(chǎn)能出口到國(guó)外，為他們提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施。