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禪宗為什么沒有七祖，為什么沒有七祖

來源：整理 時間：2023-06-24 11:49:53 編輯：金融知識 手機版

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1，為什么沒有七祖

六祖慧能不再將衣缽?fù)聜?，所以到了六祖就停了，但慧能的弟子還是有的。

為什么沒有七祖

2，禪宗七祖禪宗八祖

可以看《六燈會元》，由于禪宗在六祖時，已經(jīng)被廣泛弘揚，得道弟子很多，各自弘化一方，立誰為七祖那，沒這個必要了，而且不立更利于禪宗弘揚，普渡眾生，才有后來的一花開五葉，成為中國燦爛的文化瑰寶。阿彌陀佛

禪宗七祖禪宗八祖

3，六祖之后為何無七祖

歷史上是有七祖的。杜甫的“門求七祖禪”，加之唐德宗時正式承認(rèn)神會為七祖，即間接承認(rèn)了慧能為六祖，都表明歷史上有所謂的七祖。禪宗，乃是我國佛教當(dāng)中的一個流派。禪宗之人，主張學(xué)佛之時修習(xí)禪定，因此被稱為禪宗。而禪宗弟子他們自稱“傳佛心印”，以覺悟眾生本有之佛性，因此禪宗也被稱為佛心宗。當(dāng)年天竺高僧達(dá)摩，帶著佛祖之法一葦渡江到達(dá)中原。而后在少林寺后山面壁三年，最終得成佛陀果位。而后達(dá)摩作為禪宗創(chuàng)始人，被奉為禪宗初祖。初祖達(dá)摩之后，分別是二祖慧可大師、三祖僧璨法師、四祖道信高僧、五祖弘忍禪師。而禪宗自從四祖道信高僧開始，信徒遍布天下。到了五祖弘忍禪師時期，更是得到朝廷的官方認(rèn)證，其禪稱為“東山法門”。然而五祖弘忍禪師，因為憐惜六祖慧能的天份，因此還未等其剃度便將衣缽傳給他。神會是禪宗六祖惠能晚期弟子，菏澤宗的創(chuàng)始者，建立南宗的一個得力人物。也是六祖著名的法脈傳人之一。俗姓高，湖北襄陽人，幼學(xué)五經(jīng)、老莊、諸史，后投國昌寺顥元出家。安祿山陷長安、洛陽，他為朝廷設(shè)戒壇度僧，以“香火錢”助軍費。肅宗以其有功，召入宮內(nèi)供養(yǎng)。又為造禪宇于荷澤寺中，號稱“荷澤大師”。從此南宗大盛，北宗衰微。德宗追立其為禪宗第七祖。。貞元十二年（796）皇太子集諸禪師，楷定禪門之宗旨，遂以師為禪宗第七祖，敕碑置神龍寺。

六祖之后為何無七祖

4，禪宗是怎么回事

禪宗以菩提達(dá)摩為中國始祖（達(dá)摩大師是印度禪宗第28代祖師，中國初祖），故又稱達(dá)摩宗；因其得佛心印為佛陀之正統(tǒng)法脈，又稱為佛心宗。達(dá)摩于北魏末活動于洛陽，倡二入四行之修禪原則，以《楞伽經(jīng)》授徒。傳法弟子為二祖慧可，慧可之傳法弟子為三祖僧璨，其傳法弟子為四祖道信。道信傳法弟子為五祖弘忍，立東山法門 ，為禪宗五祖。門下分赴兩京弘法，名重一時。其中有神秀 、傳法弟子六祖惠能二人分立為北宗漸門與南宗頓門。神秀住荊州玉泉寺 ，晚年入京，為三帝國師，弟子有嵩山普寂、終南山義福；惠能居韶州曹溪寶林寺，門下甚眾，以惠能為六祖。后為禪宗正宗。皇帝親賜六祖慧能大師謚號為大鑒禪師，其傳法弟子頗多，如：南岳懷讓禪師、青原行思禪師、永嘉玄覺禪師等，證悟者40余人，開悟者不計其數(shù)。之后南岳懷讓禪師之得法弟子，馬祖道一禪師對中國佛教有著極大的貢獻(xiàn)，他確立了叢林制度，規(guī)范了道場，馬祖道一禪師之傳法弟子百丈懷海禪師更制定清規(guī)規(guī)范門人，故佛教稱之為“馬祖建叢林，百丈定清規(guī)”，直到今天依然大體上不變，每天之早晚二課，也是始于這個時候。百丈懷海禪師之傳法弟子有黃檗希運禪師及仰山靈佑禪師，都是至今還影響著佛教界的祖師大德！自六祖后不再傳大位，也就是說沒有第七祖，因為禪宗真正要傳的法脈不是衣缽而是心印，心印延續(xù)至今，不曾斷絕，一代代的祖師大德們，至今都延續(xù)著六祖的頓教大法！ 　　六祖慧能是禪宗的發(fā)揚光大者，提倡心性本凈、佛性本有、直指人心、見性成佛?；勰芤院螅U宗廣為流傳，于唐末五代時達(dá)于極盛。禪宗使中國佛教發(fā)展到了頂峰，對中國古文化的發(fā)展具有重大影響。
禪宗是漢傳佛教八宗(一說漢傳佛教十五宗)之一，主張修習(xí)禪定，故名。又因以參究的方法，徹見心性的本源為主旨，亦稱佛心宗，以菩提達(dá)摩為中國始祖，故又稱達(dá)摩宗，還稱為無門宗。傳說創(chuàng)始人為菩提達(dá)摩，下傳慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分為南宗惠能，北宗神秀，時稱“南能北秀”。禪宗探究心性本源，以期“見性成佛”。

5，禪宗祖師為什么到了六祖以后就沒有了

問曰：未知從上佛祖應(yīng)現(xiàn)已來，傳授幾代，愿垂開示。師云：古佛應(yīng)世，已無數(shù)量，不可計也。今以七佛為始。過去莊嚴(yán)劫毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛；今賢劫拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛是為七佛。釋迦文佛首傳摩訶迦葉尊者第二、阿難尊者第三、商那和修尊者第四、優(yōu)波鞠多尊者第五、提多迦尊者第六、彌遮迦尊者第七、婆須蜜多尊者第八、佛馱難提尊者第九、伏馱蜜多尊者第十、脅尊者第十一、富那夜奢尊者第十二、馬嗚大士第十三、迦毗摩羅尊者第十四、龍樹大士第十五、迦那提婆尊者第十六、羅睺羅多尊者第十七、僧伽難提尊者第十八、伽耶舍多尊者第十九、鳩摩羅多尊者第二十、阇耶多尊者第二十一、婆修盤頭尊者第二十二、摩拏羅尊者第二十三、鶴勒那尊者第二十四、師子尊者第二十五、婆舍斯多尊者第二十六、不如蜜多尊者第二十七、般若多羅尊者第二十八、菩提達(dá)磨尊者第二十九、慧可大師第三十、僧璨大師第三十一、道信大師第三十二、弘忍大師惠能是為三十三祖。從上諸祖，各有稟承，汝等向后遞代流傳，毋令乖誤。~~壇經(jīng).付囑品第十～五祖大師付衣法的時候?qū)菽苷f過衣為爭端，止汝勿傳
惠能弟子中最負(fù)盛名的是南岳懷讓（677～744）與青原行思（ ？～740 ）。另有神會居洛陽荷澤寺，創(chuàng)荷澤宗，被尊為七祖。門下有磁州智如、益州南印等。懷讓住南岳衡山，創(chuàng)南岳系。青原住江西吉安，創(chuàng)青原系。懷讓弟子道一(709～788)尊稱馬祖。其門下懷海影響最大，稱洪州禪。懷海弟子有黃檗希運，溈山靈佑。希運門人義玄（ ？～867 ）在河北鎮(zhèn)州創(chuàng)臨濟宗。靈佑與其弟子仰山慧寂（814～890）創(chuàng)溈仰宗。行思門下石頭希遷（700～790）一系數(shù)傳至洞山良價 ，再傳至曹山本寂，師徒共創(chuàng)曹洞宗。希遷另一弟子天皇道悟數(shù)傳至義存（822～908），其門下師備之再傳文益（885～958）創(chuàng)法眼宗，住金陵清涼寺；師備同門文偃（？～949）住韶州云門山，創(chuàng)云門宗。晚唐至五代，禪宗發(fā)展極盛。兩宋之后，儒道釋三教合流，禪宗風(fēng)格略變。大量“公案” 、“誦古”文字著述問世。宋代 ，臨濟宗中又分出方會（ 992～1049 ）所創(chuàng)之楊岐宗和慧南（ 1002～1069 ）所創(chuàng)之黃龍宗。元明之后，禪凈合流形勢大成，禪宗衰微?？蓞㈤啞段鍩魰罚@些是高僧問答語錄。有慧能和慧能后的禪宗弟子。
中國佛教宗派。以菩提達(dá)摩為中國始祖，故又稱達(dá)摩宗；也因自稱得佛心印，又稱為佛心宗。達(dá)摩于北魏末活動于洛陽，倡二入四行之修禪原則，以《楞伽經(jīng)》授徒。弟子有慧可，僧璨為再傳。璨弟子為道信。信弟子弘忍立東山法門 ，為禪宗五祖。門下分赴兩京弘法，名重一時。其中有神秀 、惠能二人分立為北宗漸門與南宗頓門。神秀住荊州玉泉寺 ，晚年入京，為三帝國師，弟子有嵩山普寂、終南山義福；惠能居韶州曹溪寶林寺，門下甚眾，以惠能為六祖。后為禪宗正宗。相傳南北二宗之爭，始自五祖弘忍選嗣法弟子。神秀作偈為：“身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”忍以為未見本性?；菽芤沧饕毁剩骸捌刑岜緹o樹 ，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃?！比桃詾榈闷涠U之心要，故密授法衣，認(rèn)可其嗣法地位。以后北宗主拂塵看凈之漸修；南宗主張頓悟而即身成佛。認(rèn)為舍離文字，直探心源，聞言當(dāng)下大悟，頓見真如本性才是修禪正途。其禪法可概言為無所住而生其心，即由定發(fā)慧?；菽艿摹读鎵?jīng)》為本宗代表著作，其他如《楞伽經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《大乘起信論》皆有重大影響。 惠能弟子中最負(fù)盛名的是南岳懷讓（677～744）與青原行思（ ？～740 ）。另有神會居洛陽荷澤寺，創(chuàng)荷澤宗，被尊為七祖。門下有磁州智如、益州南印等。懷讓住南岳衡山，創(chuàng)南岳系。青原住江西吉安，創(chuàng)青原系。懷讓弟子道一(709～788)尊稱馬祖。其門下懷海影響最大，稱洪州禪。懷海弟子有黃檗希運，溈山靈佑。希運門人義玄（ ？～867 ）在河北鎮(zhèn)州創(chuàng)臨濟宗。靈佑與其弟子仰山慧寂（814～890）創(chuàng)溈仰宗。行思門下石頭希遷（700～790）一系數(shù)傳至洞山良價 ，再傳至曹山本寂，師徒共創(chuàng)曹洞宗。希遷另一弟子天皇道悟數(shù)傳至義存（822～908），其門下師備之再傳文益（885～958）創(chuàng)法眼宗，住金陵清涼寺；師備同門文偃（？～949）住韶州云門山，創(chuàng)云門宗。晚唐至五代，禪宗發(fā)展極盛。兩宋之后，儒道釋三教合流，禪宗風(fēng)格略變。大量“公案” 、“誦古”文字著述問世。宋代 ，臨濟宗中又分出方會（ 992～1049 ）所創(chuàng)之楊岐宗和慧南（ 1002～1069 ）所創(chuàng)之黃龍宗。元明之后，禪凈合流形勢大成，禪宗衰微。
因為到那個時代禪宗已經(jīng)傳遍天下，說法的人多、學(xué)發(fā)的人少，所以只傳6世。
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